近年来，“国学热”在我国越演越烈，不仅民间开设有大量国学培训班，各地中小学也引进了国学课本，各个大学也相继建立了国学研究机构。那么国学到底指什么呢?一般认为，“国学”即“一国固有之学术”，在中国，“国学”则专指中国的学术文化。“大师”系指人们对在学问或艺术上有很深造诣者的尊称，因此国学大师则是指其学问在“国学”研究之范围内属于出类拔萃者。但“国学大师”也不能光看其学问，还要看其道德，要看其文品与人品是否统一。以此衡量，近现代的“国学大师” 当首推梁启超、章太炎、陈寅恪和钱穆。本文就为大家介绍国学大师梁启超。

梁启超，字卓如，一字任甫，号任公、饮冰子，别署“饮冰室主人”，广东新会人，著名思想家、活动家、国学大家。“八岁学为文，九岁能缀千言”，17岁中举。早年师从康有为，一起发动“公车上书”运动，与黄遵宪合办《时务报》，著《变法通议》，为变法制造舆论，成为戊戌变法(百日维新)的领袖之一。1918年底，他赴欧考察西方社会，发现弊端，回国之后宣扬西方文明已破产，主张光大中国传统文化，用东方的“固有文明”来“拯救世界”，随即以主要精力从事文化教育和学术研究及著述。

梁启超一生著述宏富，在文学、史学、哲学、佛学等几乎所有的学术领域，都有较深的造诣，不乏真知灼见。其著述在1936年版的《饮冰室合集》中，分《饮冰室文集》16册(45卷)和《饮冰室专集》24册(104卷)，共109卷，1000万字。该书之中华书局1989年版，是1936年版的影印版本，装订成12册，共11094页。1-5册是《饮冰室文集》，6-12册是《饮冰室专集》。

通过《饮冰室合集》篇名详目可以清楚看到，就其著述的范围而言，从时评、政论、变法、维新，到中国学术文化即“国学”的诸多领域，几乎都涉及到了，而且在哲学、文学、(散文、诗歌、小说、戏曲及翻译文学等方面均有作品行世，以散文影响最大)、史学、经学、法学、美学、伦理学、宗教学、书法艺术等领域，均有建树，尤以在史学研究领域为最。

而从人品与文品相统一的角度来看，梁启超虽然经历曲折，思想行为一生变化巨大，但他敢于自我批判，敢于随着形势的变化，依据事实和实践的检验而自省，不断地认错、改错，并自称“流质”之人。他那严于律己，近于残酷的自我解剖、自我批判精神，恰恰更昭示出他不同凡响的中华学人的良心和良知，高尚的人格和品德。

因此，从学术建树与人格、人品相统一的标准来衡量，梁启超堪称20世纪中国最杰出的“国学大师”。

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