风水设计学中的室内布局十分讲究，为“阳宅五事”，包括“门、窗、灶、厕、卧”五大事项。为了在有限的空间里设计最佳的使用效果，须要按照风水中有关原则精心合理的设计，做到趋吉避凶，有益于健康和事业。
　　门，尺是房屋垣墙所设以通行者皆称为门，门户也是概言室之出入处，实际上就是与外界相通的出入口。是外界进入与居住人有关或居住人与所有内外地面接触所必须经过的关隘或咽喉。而大门（居室总门）设置的吉凶，会影响到居住者对外的人际关系与社会上的成就及人缘的好坏等。因阳宅之磁场感应会影响到人主观的判断能力。门的设计分为三项：一为门向，二为门位，三为大小尺寸。门决定一个人对外的活动力，当方向正确时，可使人与外界接触的活动中反应正确，错误时也易使人心情浮躁，而判断有所偏失，造成事务上的不顺遂，或于人际关系上形成人缘欠佳的现象。门影响人出入刹那间地磁场和人之磁场的感应与变化，因关系着事业的成败，可见大门的方向与设置绝不可掉以轻心。
　　室内各房间的门为室内产生气流之口，室内门与门之间都有内在的气流联系，是调节室内气场的关键。如两门或两门以上的相对直开即门对门，如中间没有旋关也没设任何阻挡者为“窜堂煞”，也就是人们常说的“门对门，对流风”，犯了风水原则中“直来直去破气场”或“曲则有情”的大忌，因为在室内有限的空间里“聚气”犹为重要，所以在起初设计时就必须要考虑到开设室内门的位置，尽可能按总门入口顺时针左旋转的气流方向设内门，并要将每间屋子的门错开，形成顺时针左旋气流的气场。顺天地之道则运气畅通，逆行者则万事困惑。
　　窗，窗户是居室采光、空气流通、引入阳气的通口，住在高楼里的人们，门除了人的出入以外几乎总是关闭着的，室内的通风、采光、接收阳气的通道就只能靠窗口了，因此，在大楼的建筑设计时对窗户的设计特别重要。
　　建筑学术语用“相对湿度”，“采光”等科学概念探索住宅的舒适感。而古代风水学则以“阳”，“阳气”的哲学概念概括相对湿度偏低，阳光照度过份；相反，则以“阴”概括。又以阴阳平衡来概括不高不低恰到好处的湿度、照度、通风等客观指数。阴阳尤其对通风舒适感的配合默契认识，实在是恰到最佳。古人是根据“人一呼气行三寸，一吸气行三寸”的中医和气功理论，也就是说人体的气血流速度是每秒20厘米左右，风水以求人体气血流速度和室内气流速度相符，这个速度数目理所当然地成为风水学对舒适住房中的最佳气流速度。所以，设计窗户的大小离地面高低距离，要结合房间实际面积多少而设计，如房间小而窗户大室气流过快则散气，反之则气流又不够。现代建筑学对“舒适度”的研究中亦发现，使人舒适精神愉快的条件包括空气的气味，湿度以及流通等条件。空气流通最值得注意，因为空气流通好，气味和湿度都相应解决了。如空气流通不好，尤其是在冬季室内正常温度时，气流速度是每秒15厘米到20厘米之间，若低于每秒10厘米时就会引起闷气或心烦意乱，对心脏病和高血压患者也不利。（公共场所如候车室、候机室、饭店大厅等的气流速度应是每秒6到12厘米），当然，夏季应取得相对较高的数值。
　　灶，厨房是专门解决日常的饮食问题的，古人云：“人以食为天”，人生存的最基本条件第一是空气，第二是饮食。人在生活中为自己提供饮食的厨房在房间布局设计时应特别讲究。
　　随着社会科技的进步，人类从穴居进入房屋，从低矮的土木小屋搬进了明亮的高楼大厦。然而，在居住条件舒适优越性的同时，也带来所谓的“健康综合症”，表现有嗜眠症、头痛、喉干、鼻塞、贫血症等，研究表明除了病毒细菌致病的原因，而罪魁祸首竟是趋现代化的高级住宅，它使人们与宇宙气场隔绝，其一是人造材料取代了自然之物；其二是室内气场布局不符合风水规则。
　　近年来，宇宙养生学即风水学越来越引起更多国家的重视，就是说，人与自然是否相符合会影响人的健康、情绪，进而会影响到事业上的兴衰。首先是致病的建筑物，而就是风水气场的合理与否引起了发达国家的反思。日本是高科技的国度，但对中国的风水学一点也不蔑视，一流的建筑设计师冈本先生用一种辩证的口吻激动地说：“科学认为，采光、通风不佳而影响机能，厨房的布局则影响健康，然而，不光凭这点解释就能让人信服，其实还有一种巨大的神秘的影响力存在，那就是常被我们忽视的‘气’的支配”。
　　北京故宫是优秀的建筑风水设计的杰作，而历代皇帝的御膳房（即做饭的厨房）是如何符合风水气场的，又是处于什么位置？如去过故宫留意的人就会明白，他们的厨房都设在东南方向。若以正南为大门，则东南方向正是风水学所称的“生气”、“延年”两个气场之间，在这个好气场设置厨房，加工出来的食品，无疑对人的健康是非常有利的。
　　厕，厕所虽被视为肮脏污秽之所，但仍是每个人生活不可或缺的排池处所，因此其地位自古以来便受到相当的重视。只是古代辐员广大，有足够的土地供人在自己的屋外另建一茅屋为厕。但今在现有的生存空间中，人们居住都集中在高楼大厦里，建筑设计时都将每户居室内的小空中设置了厕所并能综合利用，既能为人们排池方便，又可洗漱沐浴，现代名称叫“卫生间”。室内卫生间在风水阴阳气场属性为“阴场”。所以，为取得室内的阴阳平衡，卫生间设计的位置很重要。一，首先绝对不能把卫生间设计在房间的中央位置，应考虑设置在阴面半边的位置。如古代或现在农村的露天厕所的茅坑都是东西向的，目的是要避开阳光的照晒而防止细菌的产生；二，卫生间的门不可与任何房间相对，气流相对冲会影响室内的吉祥气场；三，卫生间最好避开客厅的视线，既卫生又雅观；四，卫生间的门不要对着睡觉的床铺，避免阴气过盛影响身体健康。
　　卧，指卧室和床位，卧室和床是每天晚上休息、睡觉、养精蓄锐之所。除了讲求实用、舒适、柔和之外，卧室和床铺的位置和方向也是设计中要考虑的大事，人体磁性和地球的磁场有交互作用，而且人的一生中有三分之一的时间耗费在卧室的床铺上。若气场交流型态很调和，则宇宙的自然力量对人体有无可限量的助益。若发生龌龊冲突时，则易成相反效果。本来人在床上是要放松身心，以求恢复体力。但卧室和床的方位气场不符合，则会严重影响休息和睡眠质量，反而日结月累地形成精神不济，身心健康受到影响，可知其重要性，万不可等闲视之。
　　人体能场，是世界八位科学家为之相继奋斗了近百年的发现，人体能场中有许多“电磁聚集点”。而物体周围都有微轻粒子场，每个人也都有自己的微轻粒子场。它是地球的有机组成部分，并与其它物质的微轻粒子场如建筑物、住宅、卧室和床的场相互接触，相互作用。激发态的人体或物的这种轻粒子场，可作为吉凶信息的载体。微轻粒子场与体能场二者的相互作用的结果，如相一致、相吻合，就是风水学中的吉、相生，反之，不一致、不协调，就是风水学中的凶、相克。
　　按风水气场设计卧室的大小有讲究，古人云：“宅小人多气旺”，反之，“宅大人少气衰”，“聚则气旺，散则气衰”。北京故宫的“养心斋”，即西侧是雍正皇帝的书房和书房后面的卧室，其面积绝不比百姓的卧室大，不过10多平米而已。就连举行大典前，他休息的地方“交泰殿”，也比举行大典的宫殿小的多。难道说真龙天子也没有条件盖起大卧室愿意和老百姓同甘共苦吗？回答是否定的。其实，真龙天子也是人，也是血肉之躯，同样怕气散。因此，如果留心参观就会发现，皇帝的卧室面积、木床的大小并无特殊之处，唯一不同的是床帐子是双层的，说明了比百姓更怕气散。而且床位紧靠北面墙，符合风水学中“床要有养山”的原则。
　　当今，不少老干部和成功人士的卧室很讲排场且面积宽宽敞敞，但却多有慢性病，因室大气散，关键还要控制气流之速度使其与人体内气行速相符。