对住商业大厦的亮光玻璃，反射到对面的住宅，从直观上看，它刺眼，令人厌恶，引起人烦躁、想逃避的负面情绪。从微观上看，光波的磁场和人体正常磁场的频率 差别非常大，破坏了人体的正常磁场，这种光波是有害的。聚气才能养神，光辐射形成的过强的场，像一道屏障，把大自然的生气阻挡在住宅外，从根本上破坏了生 气的凝聚与注。人。有害光波还损伤脑细胞，会造成月经不调等妇科疾病。因此，选择住宅，要避开有害光的侵害。 
    直冲着住宅的道路，形成笔直的气流，气流是猛烈、强硬的，速度是极快的。而人体到处都是S形，  曲则有情，这个情指的是温和、舒缓。人体的血流速度与因弯曲而减速了的风的气流数值相近，我们就会感到舒服、自在。如果气流的速度高于人体血流速度，就好 像我们走在风口里，紧张得闭起眼睛，闭起嘴巴，抱住肩头，更不要说毛孔紧闭等身体的细微处的非正常状态。如果住在道路直冲的房子里，好比一个人整天在狂风 地里，要不了多久，身体就会出问题。 
    门窗前的电线杆、大树挡住了阳光，挡住了视线，像一副大眼罩，令你举目不能望，你的视线遭到囚禁。大树属阴性，对住宅的主人的健康不利?选择宅基是为了寻 找有“生气”的方位，只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。  而门窗是“生气”的入口，“生气”的入口犹如人的喉咙，无论你的身体器官机能好坏，整个生命就系在那一口气上，一口气上不来，生命就结束了。门窗是“气” 之门，更是“生”之门，  因此，在“气口”不能设置任何障碍坐北朝南的房子，门前有一片空地，传统的说法叫朱雀明堂。它令人视线开阔，感受天地的宽广，舒展胸襟。  “明堂宽大为有福，明堂犹如母血藏聚，滋养胎气，  气得此而聚也”。最理想的是明堂前有水，******前的金水桥下，就是明堂前的水。水是“气界水则止”的聚气作用，水可以把天地的生气凝聚起来。******广场就 是故宫的明堂，  巨大的明堂，是要兜揽宇宙的生机，为故宫的主人颐养身体，祈求社稷江山长盛不衰。 
    住宅对面有高大建筑，外强内弱，气势不顺。高大建筑的生气，比矮小建筑的生气强：住在矮小建筑里，在生气上处于弱势。现代建筑比如一个小区的楼房，基本都 是大小一样的，这样的好处是生气的强弱均衡，不会造成生气强的对生气弱的．压迫感。住宅前的高大建筑，已经将生气夺走，生气弱的地方，又有高大建筑的阴 影，终年见不到阳光，阴气森森，不利于住宅主人的身心健康。 
    门前有水池或喷泉，称堂前聚水，也就是明堂前有水，传统的说法叫有福泽。其实，门前有水，省得跑远路去担水，只是生活的方便而已，在古人看来，生活方便就 是有福气。水的作用是让生气停下来，凝聚在住宅里，是个“技术”性问题，演变到人们的心理认知，水成了福气的象征。现代建筑，得不到大自然赋予的天然水， 就用人工的办法补救。北京长安街上李嘉诚的东方广场前，有巨大的喷水池。虽是现代感非常强的建筑，却遵循着传统的观念，作为商务活动场所，祈福的具体所 指，就是希望财源广进，这个寓意被升腾的喷泉强化着。 
   现代的一些豪宅别墅前，都配有游泳池。除了运动的功能外，一大池水可以给干燥的空气带来水分与湿润。传统的明堂前有?水．像人环抱的双臂。这样聚拢形状的 水是聚气的形格?，双臂伸出的发散形的水是不聚气的形格：在图形上，发散形类似于三角形，所以水池、游泳池是尖形、三角形不好，不能帮助住宅凝聚生气。如 果水池的尖对着住宅，人们每天出门看到尖角的东西扑面而来，仿佛一?出门先被刺了一下，引起不宜觉察的紧张与受伤感，这是不良的环境因素带来的心理伤害。
    住宅前有环形的道路好，好比是“玉带揽腰”。传统的说法“气界水则止”，天地的生气可以用水，使它停留住。在住宅前有环抱形的水，是理想的聚气模式。现代 住宅很少靠近水，但路的作用和水是一样的。环抱形的路：就像一个人的双臂，住宅的中心，生气凝结点的穴，就像女人的子宫，那是生命诞生的神圣之地，是生机 的源泉，所以要环抱和护卫。 
   住宅前的弓形道路是反方向的，对着住宅，像“风刀霜剑严相逼”的一把弯刀。环抱形的路，像母亲的怀抱，让人感到安全、温暖，因为环抱形的路是聚气的。而反 弓形像一个人的双臂向外伸出，发散的形，决定了气会被发散掉，这样的住宅不利人们的健康。如果在整体环境布局上，其他都好，就是住宅前的路呈现反弓形，好 的气场会因此被散失殆尽。或者说，好的气场，缺了一个重要的组成部分，就不是好的住宅基地。
   住宅前有反弓形的桥，如一柄弯刀劈向房屋。桥的作用和道路一样，是所谓的虚水。反弓形的桥，它是散逸的，不聚气的。倘若桥与房间一样高，好像住宅外有一条 反弓形的路；倘若反弓形桥高高在上，仿佛屋顶上永远悬着一把刀，被威胁永远伴随着，两种格局都会使住宅的生气散失掉。住宅不聚气，居住在里面的人就无法获 得大自然赋予的天然生机。
   住宅前面是公园好。公园好比明堂，但如果公园杂乱，是“明堂不修”，则不好。门前的明堂干净整洁，不仅显得清洁卫生，环境赏心悦目，从生气的角度看，如果 明堂堆放许多杂物，会破坏那里的平整，原本应该流畅地进入住宅的生气，由于杂乱的环境，使生气经过曲折才进入住宅，这样，势必会耗损一些、减弱一些生气。 环境整洁，是关系到住宅获得天地生气的大问题，不能马虎。人们举目睹望远方，眼前越开阔、整洁，人们的视线会越远，明堂也隐含了“未来”、  “前程”的意味。
   店铺、住宅门前的地面要比门前道路的路面高，地势低的建筑物不好。站在店铺、住宅的方位，如果是上几个台阶才到，这是一种上升的趋势，走进来的人带给店铺 或住宅的是向上的意味，在心理上令人感到吉祥。而下几个台阶才到的店铺，路仿佛是落水，如果下雨一定积水，被水淹当然是巨大的灾难，在建房之初就要想办法 避免可能的危险。
   住宅的四周全是道路，这样的房子不好。路相当于风水中的“水”，是虚水。依山傍水是住宅选址最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉， 没有水，人就不能生存。水无山而气散，山无水则气寒不理。山水相依，才能获得天地的生机。宅后没有山或较高的建筑作为屏障，就难以抵御凛冽的寒风。住宅的 四周都是路，相当于都是水。水属阴性，造成这个环境的阴阳失衡。中医有句话叫“平衡就是健康”，环境的阴阳失衡，定会有害于人们的健康。
    在街巷中正对门的住宅，地势高的对地势低的不利。所谓‘‘高一寸是山，低一寸是水”，靠山是为了避风，临水是为了聚气。正对门的住宅，高一点的气会强些， 低一点的会气弱些。形与气的关系，可以类似形与神的关系。形状高的，气就高，对形状低的就是“压迫”。在香港的楼屋，层数越高，价格越贵。这些都是“高一 寸是山”的观念使然。争这“一，气”，是为了自己比别人多得一点天地赋予的旺气、生气，以昌运发达，益寿延年。
   住宅正对面不能是其他住宅的屋角。住宅格局的好坏，听起来五花入门，其实，万变不离其宗，既环抱形的水或路是聚气的形格，三角形、反弓形是散气的形格。尖 形，角形的气是强硬、锋利的，是不聚气的格局。三角形出现在屋顶、在住宅外，甚至任何地方，都不受欢迎。在港台房屋市场上有屋角对着的楼屋，价格要便宜很 多。
   住宅的前面不能正对尖形物体，如教堂的尖顶。尖形的建筑，带来的是尖形的气，给人咄咄逼人之感。尖形属于三角形类，是不聚气的形格。尖形物体，在雨天容易 遭雷击，给附近人们的生命带来威胁。还可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流，导致人头痛、眩晕、  内分泌失调等症状。
    把住宅建在山前，为的是 避风。重峦叠嶂，是天然的屏风。如果在旷野，狂风咆哮，植物会被连根拔掉，人、畜也无法生存。绵延的山脉被称为龙脉，龙脉的形与势有别，千尺为势，’百尺 为形，势是远景，形是近观。势是起伏的群峰，形是单座的山头。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顷。住宅西方、西北方有圆形弧度不 大的山，传统的说法叫“金星山”，这样的山形厚实、聚气、藏气，生气最旺。
    住宅后面有的山却是山形峥嵘，山石嶙峋，传统的说法叫  “廉贞山”，一望便知其生态环境的恶劣。好的风水地，植物生长茂密，水质、土质优良。清山秀水必然生机勃勃，而瘦骨嶙峋的山，皮毛不长，植物稀疏，好像杀 气腾腾的怪兽，一看便感觉恐怖、荒凉。这样的山缺乏滋养、温润，不适宜生命的生长。穷山恶水，是枯竭、衰败之气的象征。
    中国人的居住习俗，也是中国人的文化观念、心理习惯的物化。中国人讲究平衡、适中，这种和谐是很高的境界，不是黑白各百分之五十的表面的平衡，而是稳健又 不乏活跃，充满创造的生命活力。进可以海阔天空，退又留有充分的余地，甚至以退为进，潜藏积蓄力量再战。这种文化观念在住宅上，体现在宅前有宽阔的明堂， 宅后留一片空地，表示气运潜藏，有回旋余地。
    住宅前边的房子低，举目可以远望，住宅后面的房子高，像是背有靠山。在现代都市，屋后没有靠山，像偌大的北京城，只有颐和园等背靠西山，算是上等的风水宝 地了。一般的住房，背后的楼房比较高，在感觉上也有靠山了。以聚气为目的的理想住宅模式，  已经成了中国人住房的心理定式，住宅前低后高就是最典型的，视野开阔又避风，合理而科学。
住宅不能靠水太近，太近就是所谓“割脚水”，居住这种 住宅的人易患风湿病。潮湿或臭烂的地质，会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等。潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地，是产生各种疾病的根源，因此，不宜建 宅。水的作用是聚气，尽管靠近水，气可能也聚了，但是，建房要综合考虑，不能对负面因素置之不理。
    两栋住宅靠得很近，中间形成一条窄缝，正对这窄缝缺口的位置气流极强，在这里的住宅，人们是难以躲避强气流的冲击的。住宅正对面应是开阔平缓的明堂，风是 和煦的。如果两个高建筑中间的缝隙朝向住宅，似一把立着的尖刀，刀锋对着住宅，在形状上有威逼的意味，在气流上，夹道的风最硬，风速也快，这凶险的风远远 超过人的血流速度，人的身体根本无法承受。好的住宅是避风的，绝不能把住宅建在“风口浪尖”上。
    胡同处的住宅不好，没有生气。传统上有“一条直路一柄剑”的说法，尤其是住宅的大门，不能和路直对。死路的气是不通畅的，气流如人的血流一样，通是生命健 康的标志，不通则表示生机殆尽。向前没有发展，向后没有回旋余地。死气不会带来生机，住宅不宜在死胡同或死角位置选址。
    住宅左有流水，右有长道，前有圩池，后有丘陵，为最贵之地，这是以坐北朝南的住宅为标准。后边有挡风的靠山，左边有生活必备的水，右边有与外界交往的通 道，前边是开阔的明堂，这是理想的生活环境。右边的长道，即是交通之道，也是发展之路，和左边的流水构成双臂环抱形状，“气界水则止”，路是虚水。水者气 之子：气者水之母。气生水，水又聚注以养气，则气必旺。
    住宅的西北方有大树好。按传统的说法，西北方是乾卦的卦位，有天、父、创始万物的涵义。大树的遮阳让人有受到庇护的感觉，就像晚辈受到长辈的保护一样。在 寒冷的冬季，常刮西北风，住宅西边的大树，可以遮挡风寒，对住宅有保护的作用。风水中的藏风就是避风，气聚者暖，气散者冷，避风主要指避冷风，使一个地方 的小气候温暖不冷。
   庙宇、教堂都修在环境良好的地方，在其附近居住不好。庙宇处于风水宝地，旺气尽夺，余气所剩无几。如果住宅在庙宇附近，想必形成外强内弱的格局，生气薄弱，于住宅主人?的健康不利。庙宇人多，噪声不断，环境缺乏宁静，不是理想的居住环境。
    住在十字路口拐角上的位置不好。好的住宅处在聚气而温暖的“避风港”，以借大自然的生气而生存。住在十字路口，不是藏风的好地方，好像一切都露在外面，没 有天然的庇护。如果住宅位于比道路凹进去的地方，在形状上像藏在一个窝里，就可以避风，获得温暖了。好的住宅要“藏”，不要“露”。
    住宅选址对地质很讲究，甚至是挑剔，认为地质决定人的体质，现代科学也证明这是科学的。地球是一个被磁场包围的星球，人感觉不到它的存在，但它时刻对人发 生着作用。强烈的磁场可以治病，也可以伤人，甚至引起头晕、嗜睡、或神经衰弱。中国先民很早就认识了地磁，  《管子?地数》云：  “上有磁石者，下有铜金。”钢铁厂附近的磁场，把正常的磁场搅乱，影响附近居民的健康。
    住宅外的道路是弯曲的“之”字形好。过去的说法，路被喻为虚水，水要蜿蜒曲折，仿佛一连串的“S”形，风速因为这种婉转的形态，变得舒缓、温和，与到处都 是曲线的人体，构成和谐。曲线和生命、生机紧紧相联。所有的运动都是圆的，是沿着螺旋形、曲线形方向前进的!只有冷的、不运动的、无价值的东西才像伸直的 线那样笔直，那样有棱有角。
    如果住家在十字路的拐角上，前面的道路又是反弓形不好。好的住宅是在避风的地方，比道路凹进去的位置。拐角是凸出来的地方，不避风，生气聚不住，反弓形的 路更是雪上加霜。围绕住宅的“玉带揽腰”的环抱形的路是聚气的形格，反弓形像一个人的双臂伸出去，是发散形的，形决定了气也是发散而非聚拢的。在心理上， 反弓形如一柄弯刀，对住宅主人有压迫感。
    墓地附近阴气重，住宅不宜建在墓地。有些人为了祈求祖先保佑，把阳宅盖在坟地附近，以为离着祖先居住的地方近，就可以“荫及子孙”。以为人乃一气，祖先的 气和子女的气是一脉相通的，把祖先的遗骨安顿好了，后辈就可以得到祖先的保佑。其实，这是没有根据的迷信。住宅选址讲究阴阳和谐，住在坟地，  阴气森森，人的阳气必然受侵，阳气弱病就来。
    住宅四周的房子都高，仿佛被囚禁，感觉压抑。好的住宅对其周围环境讲究前低后高，?住宅后面有稍高的楼房，或者山丘，如同有了靠山，两旁有树木苍翠环抱， 这是聚气的最经典的形格，如果四周都高，来气、来水都被阻挡在外，那么，这里就很难成为有生气的地方，而是一个死地，气。不能自然流动，在整体上是不理想 的。
    于正常的磁场，在窗户上形成磁力线编织的网，好像是设置的屏障，挡住了旺气的进入。窗户是气口，旺气从窗户吸入室内，防盗铁栅栏的磁场过强，把生气阻隔在 窗夕卜所以，防盗栏最好不要用铁质材料。在气口，忌讳有任何遮挡，树、电线杆、铁栅栏挡光线，档视线，给人压抑感。
    住宅外墙不宜种爬墙虎等植物，阴气重，影响宅内主人健康。外墙的装饰，有人用爬墙虎，把墙变成绿色；或者用花石料，让墙显得色彩斑斓。从讲究平衡和谐的观念上看，这些东西都属阴性，  阴气重，住宅主人的身体就会免疫力低下，体弱多病。
    住宅常有雨水以外的水滴滴落，传统的说法叫“祸水不断。环境科学要求住宅的环境一定要宁静，忌讳雨水以外的任何不断发出的水滴声，比如夏季空调，楼上的空 调水滴在楼下邻居的窗台上，只要空调开着，楼下就听到滴水的声音，好像下了雨，引起无奈的烦躁。噪音污染还包括家电噪音、住宅附近的车辆噪音等，也是该治 理的环境污染。
    岔路附近的住宅不好。道路和住宅的关系，类似传统风水中水和穴的关系，住宅选址在水边，一是为了生活，二是为了聚气，“气界水则止”。而最理想的水是蜿蜒 的小河，呈环抱住宅的形状，聚气的效果最好，现代住宅很少建在水边，但路是虚水，作用相同。岔路呈三角形，是散气的形格，这里的生气很微弱，所以，住在岔 路不好。
    住宅外的桥和道路的作用一样，也不能直对着住宅。桥的高度一般在四层楼左右高，如果住宅在一至三层，桥则对其形成压迫，住宅处在外强内弱的状态，桥像一个 巨大的阴影，压着住宅，住宅主人的身心健康会受到影响，如果住宅在五层以上，要看桥对着住宅的形状而论。如果桥的形状像双臂环抱着住宅，是理想的聚气形 格，如果是反弓形，像一把弯刀对着住宅，则不聚气。
住宅的房基方正，四周开阔的好。楼基为方形，方形在五行中属土形，长方形属木形。这两种形状，地气平和，有着平稳渐进的灵动力。特别是住在方形的楼房里，感受到的是平和、稳健，宽容、敦厚。而长方形则显得单薄，仿佛人的心量浅，胸怀不够大似的。天圆地方是中国人根深蒂固的观念，欲乘大地的生气生活的人们，  自然认为方形是理想的形状。
    住宅的北面有凹陷不好。北为阳面，  阳面陷落，  凹进去的部分有阴影，在采光上受到影响。朝南的房屋便于采光。阳光对人的好处很多：一是可以取暖，冬季时南房比北房的温度高1—2度；二是参与人体维生素 D合成，  小儿常晒太阳可预防佝偻病；三足阳光中的紫外线具有杀菌作用：四是可以增强人体免疫功能。如果住宅的北面有凹陷，影响阳气的吸收，阳气不足，人会变得病 弱。
    楼顶中间高，两边低，称“寒肩”，这样的屋顶形状不好。传统说法认为绵延的山峰生气旺盛，陡峭的山峰，特别是“山”字形的峰头，中间的山峰高，两边的山峰 低，像个在五行中属火的三角形。住宅屋顶如呈现“山”字形的峦头，说明这里住宅的生气不佳，头上顶着火，给人不吉祥的感觉。现代建筑“寒肩”式的楼顶，和 传统说法应了景，但楼顶毕竟不能等于峦头，只是现代人依然忌讳“头上顶着火”。
    住宅的形状前圆后方，圆主动，方主静，动静相宜，这是一种很和谐的结构。五行中的金形是半圆形，金形周正圆净，给人以平衡感、控制力。土形是方形，代表完 整性，给人一种肯定感。从五行的关系看，土生金，宅基前圆后方，正符合这种良性的相生相长的关系。即稳定又活跃，善于创新又不冒进，即稳重又富于激情。这种结构是阴阳平衡、和谐的最高境界。
    重要说明：风水因个人环境不同，受天时地利的影响，以上仅供参考，因为这是风水基本法,更重要的是灵活运用。